在元末明初的诗坛上，蓝仁如一颗隐匿于山林间的明珠，散发着独特而迷人的光芒。
早年求学，他跟随福州名儒林泉生研习《春秋》，又与武夷山隐士杜本探讨《诗经》，这般深厚的文学积淀，让他的诗作博采众长。
后人赞其诗风近似盛唐气象，又巧妙融合中晚唐诗人的细腻与灵秀，既传承唐风精髓，又不失个人风骨。
蓝仁一生大半光阴隐于崇安山中，短暂出仕后，毅然回归田园。
杖履遍武夷，他以山林为友，以田园为伴，将闲适生活中的点滴感悟，化作一首首动人诗篇。
一个秋初的傍晚，蓝仁漫步归家，沿途的暮色、清风与虫鸣，触发了他心中的诗意，创作了下面这首《暮归山中》。
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《暮归山中》
蓝仁 〔明代〕
暮归山已昏，濯足月在涧。
衡门栖鹊定，暗树流萤乱。
妻孥候我至，明灯共蔬饭。
伫立松桂凉，疏星隔河汉。
这首诗的大意是：
黄昏时回家，山里已经昏暗，在涧水里洗了洗脚，月影在水中出现。简陋的横木门上，喜鹊已经归巢了，黑暗的树林中，萤火虫乱画弧线。
老婆和孩子都在等着我归来，挑亮油灯一同饱尝粗茶淡饭。我伫立在松树、桂花间纳凉，遥望疏朗的星星远隔着河汉。
这首古体诗写诗人的一个平常的生活片段。诗人按照行动的足迹，安排了连续的四个场面。
全诗没有奇思妙语，没有汹涌的生活波澜。诗人只是拣取身边日常琐事，平淡的生活场景，略加点染，流露出恬淡的生活旨趣，给人以情真意切的感觉。
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首联写诗人傍晚归家，山中天色已暗，画面静谧而略带朦胧。
"濯足月在涧"一句尤为生动，溪涧中洗脚时，月光映照水面，既写实又富有诗意，暗示诗人与自然的亲近。
颔联写诗人到家时分的景色。通过"栖鹊定"（静）与"流萤乱"（动）的对比，营造出山野的生机与静谧交融的意境。
"衡门"指简陋的柴门，鹊鸟已归巢栖息，显田园之安适。
"流萤乱"以动态反衬夜的宁静，萤火虫在暗树间飞舞，增添灵动之美。
颈联转入家庭场景，家人等候、共进晚餐的温馨，灯火与简单饭菜传递出朴素生活的满足感。
“候我”二字，写出亲人的期待关切，以及既至后应有的高兴。
“明灯共蔬饭”一句平平叙来，晚饭一起吃，有无限天伦之乐洋溢句中。
尾联写饭后诗人独立庭院，松桂凉意袭人，遥望疏星银河，意境空灵悠远。
"隔"字巧妙，既写星空之辽远，又隐含诗人超然物外的心境。
诗中的溪涧幽泉，青松佳桂等意象，透露出山野闲人那种清高隐逸的旨趣。而暗径幽深，流萤乱舞，又烘托出诗人烦乱茫然的情绪。，
全诗没有奇思妙语，也没有汹涌的生活波澜，只是日常琐事，平淡场景，诗人略加点染，流露出恬淡的生活情趣，情真意切，读完后心里感觉很温暖。
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